Portal 
Forum
Search
Community 
Forum Statistics
Forum Team
Calendar
Members
KAN MUHAFIZLARI VE MANEVİ NUR
Tarih: 29.09.2012 Cumartesi
Euzubillahi mineşşeytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim
"Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa, o Rabbinden bir nur üzerinde değil midir? Allah’ı anmak hususunda kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık bir sapıklık içindedirler." (Zümer Suresi, 22. Ayet) "...Zalimlere de: 'Kazandıklarınızı tadın bakalım!' denilir." (Zümer Suresi, 24. Ayet)
Vekaleten Peygamberlik ve Harun (a.s)
İlahi yolculuğumuzda, peygamberlerin bazen yerlerine vekiller bıraktıklarını görürüz. Hz. Musa (a.s), Rabbinden Tevrat'ı almak üzere Tur-i Sina’ya gittiğinde, ümmetini kardeşi Hz. Harun’a (a.s) emanet etmiştir. Hz. Harun, hem Musa (a.s) Tur dağındayken ona vekillik yapmış hem de Firavun’un karşısında onun tebliğ dili olmuştur.
Yüfenna (a.s) ve Terzi Yüzüğü (Yüksük)
Hz. Musa (a.s), Hızır (a.s) ile görüşmeye gittiğinde ise yerine vekil olarak Kalib bin Yüfenna’yı bırakmıştır. Yüfenna (a.s), Hz. İdris’in (a.s) soyundan geliyordu ve bir terziydi. Terzilerin kullandığı koruyucu yüzüğü (yüksük) ilk icat eden ve parmağına takan zat olduğu rivayet edilir.
Gümüşten yapılan bu yüksük, terzinin parmağını iğne acısından koruduğu gibi, manevi bir sırrı da taşır. Bu sır, insanların ayıplarını örtmek ve kusurlarını gizlemektir. Terzilik mesleğiyle uğraşan sanatçılarımız, bu kadim mesleğin birer temsilcisidirler. Allah, bir kimseyi toplum içinde bir rütbeye ve şöhrete ulaştırmışsa, bu ona verilmiş bir "nur"dur. Eğer bu imkanlar hayırlı işlerde kullanılmazsa, o nur (ışık), yarın ahirette nâr’a (ateşe) dönüşebilir.
Terzilere ve sanat ehline tavsiyemiz şudur: Sadece zenginleri süslemekle yetinmeyin; Hz. İdris ve Yüfenna (a.s) hürmetine fakirleri, ihtiyaç sahiplerini giydirin. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurmuştur ki: "Her kim bir müminin ayıbını örterse, Allah da onun ayıplarını kıyamet gününde örter." Mesleğini insanların mahremini açmak için değil, kusurlarını örtmek için kullananlar, ahirette "Settar" ismiyle rızıklandırılırlar.
Renklerin Dili ve Manevi Haller
Maneviyatta her halin bir rengi vardır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) beyaz ve yeşil rengi tercih buyurmuşlardır. Beyaz, Hz. Adem’in (a.s) temizliğini; yeşil ise huzur ve İslam’ın nurunu temsil eder. Bazı renklerin ise dikkatli kullanılması tavsiye edilmiştir:
Sarı: Genellikle binek hayvanlarının ve hızın sembolü olarak görülür. Efendimiz (s.a.v.) bu rengi bizzat üzerinde taşımamayı tercih etmiştir.
Mor: Sınırı ve bekleyişi temsil eder. Aynı zamanda adaletin (Hz. Ömer’in remzi olan menekşe gibi) rengidir. Ancak her rengin manevi bir frekansı vardır; kişi hangi rengin tesiri altındaysa o halin ahlakına dikkat etmelidir.
İnsan Allah'ın verdiği nimetlerle süslenmeli ve güzel giyinmelidir; çünkü "Allah güzeldir, güzeli sever." Fakat bu güzellik; kibirlenmek veya başkalarını aşağılamak için değil, şükür için olmalıdır.
Kan Muhafızları: Alyuvar, Akyuvar ve Hemoglobin
İnsan vücudundaki kan hücreleri (alyuvar, akyuvar ve hemoglobin), adeta bedenin koruyucu askerleridir. Bu üçlü yapı, manevi bir temsil olarak Hz. İbrahim, Hz. İsmail ve Hz. İshak (a.s) dönemindeki mücadeleleri anımsatır.
Zulme ve Cebbarlığa karşı durmak.
Merhametsizliğe ve manevi körlüğe karşı uyanık olmak.
Kibre ve "benlik" davasına karşı kalbi korumak.
Kurban ibadeti, bu noktada toparlayıcı bir hikmet taşır. Kanın toprağa akıtılması, toprağın kan yapıcı maddeler üretmesine bir vesile ve bedensel hastalıklara karşı bir kalkandır. İslam’da kanın hükmü bellidir: Kan akması abdesti bozar; kadınların özel hallerinde namaz ve hac ibadetlerini beklemeye almalarını gerektirir. Bu durum fıtri bir süreçtir ve ilahi bir hikmete dayanır. Bu süreçleri tıbbi müdahalelerle (ilaçlarla) zorla değiştirmeye çalışmak, fıtrata müdahale olabilir; bu konuda dikkatli ve edep dairesinde olunmalıdır.
Son Söz
Rabbim kalplerimizi nuruyla şerh eylesin (açsın). Bizleri ayıpları örtenlerden, helal dairesinde nimetlenenlerden ve vücudundaki emaneti (kanı ve canı) Allah rızası yolunda muhafaza edenlerden eylesin. Zalimlerin "ne kazandınız?" sorusuyla rezil olduğu gün, bizleri hayırlı kazançlarla karşılasın.
El-Fatiha maassalavat.
Başağaçlı Raşit Tunca Kar©glan
Tarih: 29.09.2012 Cumartesi
Euzubillahi mineşşeytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim
"Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa, o Rabbinden bir nur üzerinde değil midir? Allah’ı anmak hususunda kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık bir sapıklık içindedirler." (Zümer Suresi, 22. Ayet) "...Zalimlere de: 'Kazandıklarınızı tadın bakalım!' denilir." (Zümer Suresi, 24. Ayet)
Vekaleten Peygamberlik ve Harun (a.s)
İlahi yolculuğumuzda, peygamberlerin bazen yerlerine vekiller bıraktıklarını görürüz. Hz. Musa (a.s), Rabbinden Tevrat'ı almak üzere Tur-i Sina’ya gittiğinde, ümmetini kardeşi Hz. Harun’a (a.s) emanet etmiştir. Hz. Harun, hem Musa (a.s) Tur dağındayken ona vekillik yapmış hem de Firavun’un karşısında onun tebliğ dili olmuştur.
Yüfenna (a.s) ve Terzi Yüzüğü (Yüksük)
Hz. Musa (a.s), Hızır (a.s) ile görüşmeye gittiğinde ise yerine vekil olarak Kalib bin Yüfenna’yı bırakmıştır. Yüfenna (a.s), Hz. İdris’in (a.s) soyundan geliyordu ve bir terziydi. Terzilerin kullandığı koruyucu yüzüğü (yüksük) ilk icat eden ve parmağına takan zat olduğu rivayet edilir.
Gümüşten yapılan bu yüksük, terzinin parmağını iğne acısından koruduğu gibi, manevi bir sırrı da taşır. Bu sır, insanların ayıplarını örtmek ve kusurlarını gizlemektir. Terzilik mesleğiyle uğraşan sanatçılarımız, bu kadim mesleğin birer temsilcisidirler. Allah, bir kimseyi toplum içinde bir rütbeye ve şöhrete ulaştırmışsa, bu ona verilmiş bir "nur"dur. Eğer bu imkanlar hayırlı işlerde kullanılmazsa, o nur (ışık), yarın ahirette nâr’a (ateşe) dönüşebilir.
Terzilere ve sanat ehline tavsiyemiz şudur: Sadece zenginleri süslemekle yetinmeyin; Hz. İdris ve Yüfenna (a.s) hürmetine fakirleri, ihtiyaç sahiplerini giydirin. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurmuştur ki: "Her kim bir müminin ayıbını örterse, Allah da onun ayıplarını kıyamet gününde örter." Mesleğini insanların mahremini açmak için değil, kusurlarını örtmek için kullananlar, ahirette "Settar" ismiyle rızıklandırılırlar.
Renklerin Dili ve Manevi Haller
Maneviyatta her halin bir rengi vardır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) beyaz ve yeşil rengi tercih buyurmuşlardır. Beyaz, Hz. Adem’in (a.s) temizliğini; yeşil ise huzur ve İslam’ın nurunu temsil eder. Bazı renklerin ise dikkatli kullanılması tavsiye edilmiştir:
Sarı: Genellikle binek hayvanlarının ve hızın sembolü olarak görülür. Efendimiz (s.a.v.) bu rengi bizzat üzerinde taşımamayı tercih etmiştir.
Mor: Sınırı ve bekleyişi temsil eder. Aynı zamanda adaletin (Hz. Ömer’in remzi olan menekşe gibi) rengidir. Ancak her rengin manevi bir frekansı vardır; kişi hangi rengin tesiri altındaysa o halin ahlakına dikkat etmelidir.
İnsan Allah'ın verdiği nimetlerle süslenmeli ve güzel giyinmelidir; çünkü "Allah güzeldir, güzeli sever." Fakat bu güzellik; kibirlenmek veya başkalarını aşağılamak için değil, şükür için olmalıdır.
Kan Muhafızları: Alyuvar, Akyuvar ve Hemoglobin
İnsan vücudundaki kan hücreleri (alyuvar, akyuvar ve hemoglobin), adeta bedenin koruyucu askerleridir. Bu üçlü yapı, manevi bir temsil olarak Hz. İbrahim, Hz. İsmail ve Hz. İshak (a.s) dönemindeki mücadeleleri anımsatır.
Zulme ve Cebbarlığa karşı durmak.
Merhametsizliğe ve manevi körlüğe karşı uyanık olmak.
Kibre ve "benlik" davasına karşı kalbi korumak.
Kurban ibadeti, bu noktada toparlayıcı bir hikmet taşır. Kanın toprağa akıtılması, toprağın kan yapıcı maddeler üretmesine bir vesile ve bedensel hastalıklara karşı bir kalkandır. İslam’da kanın hükmü bellidir: Kan akması abdesti bozar; kadınların özel hallerinde namaz ve hac ibadetlerini beklemeye almalarını gerektirir. Bu durum fıtri bir süreçtir ve ilahi bir hikmete dayanır. Bu süreçleri tıbbi müdahalelerle (ilaçlarla) zorla değiştirmeye çalışmak, fıtrata müdahale olabilir; bu konuda dikkatli ve edep dairesinde olunmalıdır.
Son Söz
Rabbim kalplerimizi nuruyla şerh eylesin (açsın). Bizleri ayıpları örtenlerden, helal dairesinde nimetlenenlerden ve vücudundaki emaneti (kanı ve canı) Allah rızası yolunda muhafaza edenlerden eylesin. Zalimlerin "ne kazandınız?" sorusuyla rezil olduğu gün, bizleri hayırlı kazançlarla karşılasın.
El-Fatiha maassalavat.
Başağaçlı Raşit Tunca Kar©glan
