![]() |
|
Silsile Âdâbı - Baskı Önizleme +- Bizde Forum (https://bizdeforum.com) +-- Forum: RASiT TUNCA (https://bizdeforum.com/forumdisplay.php?fid=9) +--- Forum: TARiKATI RAŞiDi (https://bizdeforum.com/forumdisplay.php?fid=291) +---- Forum: Raşidi Tarikatı Edeb ve Adabları (https://bizdeforum.com/forumdisplay.php?fid=349) +---- Konu Başlığı: Silsile Âdâbı (/showthread.php?tid=35584) |
Silsile Âdâbı - Hamdullah - 04-20-2026 Hakikatin Geniş Açısı: Râşidî Tarikatında Silsile Âdâbı ve Hikmeti Tasavvuf yolculuğu, bir süluk (yürüyüş) olmanın ötesinde bir "bakış" davasıdır. İnsan, ne kadar dar bir pencereden bakarsa hakikati o kadar eksik, hatta bazen tamamen yanlış yorumlar. Râşidî Tarikatı'nda silsileye okunan Fatiha ve İhlas (Kulhü) surelerinin temelinde, işte bu dar bakıştan kurtulup "üst bir bakışa" talip olma sırrı yatar. 1. Bakış Açısının Yanılsaması: Dar ve Geniş Açı Sunduğumuz görseller, insanın zihinsel süreçlerini anlamak için eşsiz bir örnektir.
2. Silsile: Manevi Bir Soy Zinciri Silsile, sadece bir isim listesi değildir; o, Peygamber Efendimiz’e (sav) kadar uzanan manevi bir kordondur. Râşidî Tarikatı'nda silsileye hediye gönderilmesi (Fatiha ve İhlas okunması), bu zincirin halkalarına eklemlenmek anlamına gelir. "Silsiledeki kimseler bizden bir üstteler ve her üstten bakan daha iyi görür." Mürid, silsile büyüklerine dualar ve sureler hediye ederek onlarla manevi bir bağ kurar. Bu bağ sayesinde onlara "bürünür" (onları giyer). Onların bakış açısı, müride telapati ve rabıta yoluyla ulaşır. Artık mürid, olayları kendi küçük aklıyla değil, pirlerin hikmetli gözüyle görmeye başlar. 3. Amel ve Dereceler: Silsile-i Kasr ve Kebîr Râşidî yolunda manevi disiplin, zikrin ve virdin süresiyle paralel olarak derinleşir. Bu süreçte silsileye yaklaşım iki ana başlıkta toplanır:
4. Göksel Rehberlik: Silsile-i Meleâ ve Ulâ Tarikatın kurucusu ve pîri Karoğlan Hoca (Başağaçlı Raşit Tunca) tarafından belirtilen bu kavramlar, yolun melekût boyutunu temsil eder:
Metnin sonundaki "Ayten" ve "Gönül Odası" vurgusu, aslında mutlak sevgiyi sembolize eder. Tasavvuf literatüründe "Leylâ" nasıl ki Mevlâ’ya giden yolun sembolüyse, buradaki ifadeler de müridin mürşidine veya ilahi aşka olan bağlılığını anlatır. Kalbin içinde bir kapı vardır ve o kapı Gönül Odası'na açılır. Silsileye okunan o Fatihalar, o odayı ısıtan, müridi yalnızlıktan kurtaran ve her yere "hikmetle bakmasını" sağlayan anahtarlardır. Nereye baksam Ayten var, saatler Ayteni... İnsanı ısıtan kalptir Kalbin içinde bir kapı, gönül denen odaya açılır Oralara bir yere ben seni koydum Sen de beni koy O seni de beni de ısıtır Ne yalnız koyar ne de üşütür Nereye gitsek, sen benimle, ben de seninle olurum Unutma bu dünya küçük Okyanuslara açılsak da Senin gönlündeysem ben Gecelerde gündüzlerde bizim Her yer Leylâ olur Nereye baksam Ayten var Saatler Ayteni beş geçiyor olur sevgili Sonuç olarak; Râşidî Tarikatı'nda silsileye Fatiha okumak, bir "bakış açısı transferidir." Kendi dar zindanından çıkıp, pirlerin geniş penceresinden kainatı temaşa etme sanatıdır. Okunan her İhlas ve Fatiha, müridi "ikizlerin veya çıplaklığın" sığ görüntüsünden kurtarıp, "Kalp ve Gönül" hakikatine ulaştırır. Bakışın Tavafı: Râşidî Tarikatında Silsile Âdâbı ve Geniş Açının Sırrı Tasavvuf yolculuğu, müridin "kendi gözüyle" görmeyi bırakıp "Hakk’ın ve Hak dostlarının gözüyle" görmeye başlama sürecidir. Çoğu zaman bir meseleye baktığımızda gördüğümüz şey hakikatin kendisi değil, zihnimizin o anki dar açısının bize sunduğu bir yanılsamadır. 1. Dar Açı: Bir Noktaya Hapsolmak İnsan, bir şeye sadece bir yönden baktığında gördüğü parçayı bütün sanır. Tıpkı paylaştığımız ilk görselde olduğu gibi; dar açı, zihni manipüle eder. Odak noktası çok yakın olduğunda, aslında kutsal olan bir şey sıradan, hatta nefsi tetikleyen bir "obje" gibi görünebilir. Bu, insanın ham halindeki bakışıdır. 2. Tavafın Sırrı: Her Yönden Bakabilmek Senin de belirttiğin gibi; Kâbe-i Muazzama neden tavaf edilir? Neden sadece karşısına geçip bakmakla yetinilmez? Çünkü bir objeye sadece sağından bakarsan solunu, önünden bakarsan arkasını bilemezsin.
İşte Silsileye Fatiha ve İhlas okunma hikmeti tam da bu noktada devreye girer. Bizler dünyevi hayatın içinde çoğu zaman dar açılı merceklerle olayları yorumlarız. Silsiledeki büyükler ise "dağın zirvesinden" bakan kişilerdir. "Silsiledeki kimseler bizden bir üstteler ve her üstten bakan daha iyi görür." Silsile-i Kasr Nedir? “Silsile-i Kasr”a Ne Yapılır? Neler Okunur? Zikr-i Râşidî dualarının okuma süresini 2 saat ile 1,5 saat arasına düşürebilenler her gün “Silsile-i Kasr”a Fatiha ısmarlarlar. Silsileyi Kasr Budur 1.) 7 Fatiha 13 ihlas okunur ve Mehdiye ve Ehline Ashabina ve Cemaatine, Sevdiklerine, Sevenlerine Hediye Edilir. 2.) Bu Tarikatin Piirinin Ruhaniyetine 3 ihlas 1 Fatiha 3.) Okuyan kimse Kendi Ruhaniyetine 13 ihlas 7 Fatiha 4.) Evliysek Çocuklarimiz varsa herbirine kücükden büyüge dogru 3 ihlas 1 Fatiha 5.) Eşimize Hanımımıza 3 ihlas 1 Fatiha 6.) Kücükden büyüge dogru Kardeşlerimize 3 ihlas 1 Fatiha (sadece hayatta olan kardeşlerimize okunur) 7.) Annemize 3 ihlas 1 Fatiha 8.) Babamiza 3 ihlas 1 Fatiha 9.) Babannemize 3 ihlas 1 Fatiha (zamanimiz yoksa okunmaz) 10.) Babamizin Babasina 3 ihlas 1 Fatiha(zamanimiz yoksa okunmaz) 11.) Aneannemize 3 ihlas 1 Fatiha(zamanimiz yoksa okunmaz) 12.) Annemizin Babasina 3 ihlas 1 Fatiha(zamanimiz yoksa okunmaz) 13.) Hz. Hüseyin Efendimize 3 ihlas 1 Fatiha 14.) Hz. Ali Efendimize 3 ihlas 1 Fatiha 15.) Peygemberimiz Muhammed Mustafa için 13 ihlas 7 Fatiha Silsile-i Kebir Nedir? “Silsile-i Kebîr”e Ne Yapılır? Neler Okunur? Zikr-i Râşidî dualarının okuma süresini 1,5 saat ile 1 saat arasına düşürebilenler her gün “Silsile-i Kasr” okumayı bırakır, “Silsile-i Kebîr”e Fatiha ısmarlarlar. Silsileyi Kebir Budur 1.) 7 Fatiha 13 ihlas okunur ve Mehdiye ve Ehline Ashabina ve Cemaatine, Sevdiklerine, Sevenlerine Hediye Edilir. 2.) Bu Tarikatin Piirinin Ruhaniyetine 3 ihlas 1 Fatiha 3.) Okuyan kimse Kendi Ruhaniyetine 13 ihlas 7 Fatiha 4.) Evliysek Çocuklarimiz varsa herbirine kücükden büyüge dogru 3 ihlas 1 Fatiha 5.) Eşimize Hanımımıza 3 ihlas 1 Fatiha 6.) Kücükden büyüge dogru Kardeşlerimize 3 ihlas 1 Fatiha (sadece hayatta olan kardeşlerimize okunur) 7.) Annemize 3 ihlas 1 Fatiha 8.) Babamiza 3 ihlas 1 Fatiha 9.) Babannemize 3 ihlas 1 Fatiha 10.) Babamizin Babasina 3 ihlas 1 Fatiha 11.) Aneannemize 3 ihlas 1 Fatiha 12.) Annemizin Babasina 3 ihlas 1 Fatiha 13.) Ali Zeynel Abidin 3 ihlas 1 Fatiha 14.) Seyyidatina Zeynep 3 ihlas 1 Fatiha 15.) Hz. Hüseyin 13 ihlas 7 Fatiha 16.) Hz. Hasan 3 ihlas 1 Fatiha 17.) Hz. Fatimatüz Zehra 3 ihlas 1 Fatiha 18.) Hz. Ali Efendimize 13 ihlas 7 Fatiha 19.) Hz. Osman 3 ihlas 1 Fatiha 20.) Hz. Ömer 3 ihlas 1 Fatiha 21.) Hz. Ebu Bekr 3 ihlas 1 Fatiha 22.1.) Hz. Halimeyi Sadiye 3 ihlas 1 Fatiha 22.) Peygemberimiz Muhammed Mustafa için 13 ihlas 7 Fatiha 23.) Hz.Süleyman 3 ihlas 1 Fatiha 24.) Hz. Hacer 3 ihlas 1 Fatiha 25.) Hz. Yahya 3 ihlas 1 Fatiha 26.) Hz. Yunus 3 ihlas 1 Fatiha 27.) Hz. Mikail 13 ihlas 7 Fatiha Râşidî Tarikatında Silsile-i Meleâ Nedir? Râşidî Tarikatı derslerinden Silsile-i Meleâ. Yani silsilemizden hangi melek grupları, hangi tarafımızda, onu gösterir. Vaktin müsait olduğu bir zamanda, senede bir defa bu silsileye 3 İhlâs 1 Fâtiha veya 3 Fâtiha 7 İhlâs hediye edilir. Mürid, silsile büyüklerine hediye göndererek (3 İhlas 1 Fatiha veya makamına göre 13 İhlas 7 Fatiha) onlarla manevi bir rezonans kurar. Onları "giymek", onların bin yıllık tecrübesini ve ilahi bakışını kendi gözüne ödünç almaktır. Bu sayede mürid, kendi dar açısıyla çözemediği bir düğümü, silsilenin geniş açısıyla bir anda fark eder. 4. Silsile-i Kasr'dan Kebîr'e: Derinleşen Odak Râşidî yolunda zikir sürelerinin kısalması (2 saatten 1 saate düşmesi), müridin hızlanması değil, odaklanma gücünün artmasıdır.
Makalenin başında "yanlış anlaşılan" o görsel, geniş açıya ulaşıldığında yerini Kalp ve Gönül Odası'na bırakır. Tasavvufun özü budur: Nefsin çirkin gördüğünü, ruhun güzelliğine dönüştürmek. Eğer bir mesele sana karanlık, dar veya karmaşık geliyorsa; bil ki bakış açın sabittir. Silsilenin manevi enerjisiyle o meselenin etrafında bir "tavaf" gerçekleştirirsen, yani pirlerin gözüyle bakmayı başarırsan, her yerin "Leyla" (Hak tecellisi) olduğunu göreceksin. Nereye baksam Ayten var... Saatler Ayten’i beş geçiyor... Çünkü artık saatler ve mekanlar değil, sadece o geniş açının getirdiği "Vuslat" vardır. Unutma; dünya küçüktür ama gönül okyanustur. Silsile ise o okyanusta pusulanızdır. Kar©glan Başağaçlı Raşit Tunca Schrems, 10 Mart 2017 Cuma Original Kar © glan |